한글을 바르게 쓰자 김 병 연 시인·수필가 국립국어원에서 용역을 줘 실시한 일선 국어교사들의 국어 실력은 단어, 맞춤법 등 평균 65% 수준으로 나타났다. 공무원들의 평균은 55%, 일반인들은 40% 수준으로 추정하고 있다. 신문에서도 판검사를 판․검사로, 먹을거리를 먹거리로 잘못 쓰는 경우가 많다. 쓰거나 배우기 쉽고 과학적으로 창제돼 세계에서 으뜸가는 문자인 한글을 가진 자랑스러운 우리들의 국어 실력이 왜 이 정도밖에 안 될까. 한글을 바르게 쓸 수 있도록 하기 위하여 방법을 몇 가지 제시해 보겠다. 첫째, 한자 교육의 소홀이 한 원인이다. 국립국어원의 표준국어대사전에 따르면 국어 속의 58.1%가 한자어라고 한다. 그러니까 한글은 대부분 한자에서 유래를 찾을 수 있다. 그러므로 한자를 떠난 한글을 생각하기 어렵다. 음과 뜻을 모두 가르치고 시험 비중을 높이는 등 한자 교육을 보다 충실히 해야 한다. 둘째, 한글 맞춤법이 세분화 돼 너무 까다롭게 됐다. 외갓집, 등굣길처럼 사이시옷을 너무 많이 넣고 있다. 특히 다문화 시대에는 한글을 배우기가 더욱 쉽게 해야 한다. 셋째, 표준어의 범위를 확대 허용해 자주 틀리게 되는 한글 표현들을 모두 표준어 속에 수
행복하고 싶다면 하나님을 꼭 믿자 김 병 연 시인·수필가 인간은 대부분 내세를 생각하기에 유신론자이다. 그러다 보니 신앙을 갖고 있다. 뿐만 아니라 지구촌에는 수많은 종교가 있다. 그 중 어떤 종교가 좋을까. 상식으로 생각해 봐도 인간이 만든 불교, 유교 등을 믿는 것보다 우주만물을 창조하신 하나님을 믿는 것이 좋을 것이다. 성경은 문헌이며 성경에 기록된 하나님의 말씀이 인간의 두뇌로 쓸 수가 없다는 것은 쉽게 알 수가 있다. 왜냐하면 노아의 방주만 봐도 조선공학을 인간의 두뇌로는 상상도 할 수 없었던 그 시절 만들었는데 배의 규격(길이, 너비, 높이)이 오늘날 조선공학적으로 아주 훌륭하여 조선공학자들도 감탄한다고 한다. 하나님의 말씀대로 지은 노아의 방주만 봐도 어떤 종교를 갖는 것이 좋을까 하는 것은 쉽게 알 수 있다. 그리고 20세기 노벨상 수상자의 98％가 하나님을 인정하며, 놀라운 업적을 남긴 과학자의 대부분이 하나님을 믿는다. 인간이 만든 종교를 믿는 사람과 무신론자는 심각한 고민이 필요하다. 행복이란 욕구와 욕망이 충족되어 만족하거나 즐거움을 느끼는 상태, 불안감을 느끼지 않고 희망을 그리는 좋은 감정의 심리적 상태를 의미한다. 마음을 비우고
의료관광을 활성화 하자 김병연 시인·수필가 의료관광이란 외국을 방문하여 의료서비스를 받고 관광과 휴양 등도 하는 활동을 말한다. 의료관광산업은 고용창출 효과가 높고 성장 잠재력을 가진 21세기의 유망산업이며, 인재들의 의학계 쏠림 현상은 세계 최고의 의료선진국이 되는 밑거름이 되기에 충분하다. 우리나라는 세계 5위의 의료기술과 세계 최고의 IT 기술을 바탕으로 한 최첨단 의료기기의 활용 등으로 세계적 의료서비스 선진국으로 자리매김하고 있는 반면 의료수가는 상대적으로 저렴(미국의 10분의 1 수준)하여 의료비가 비싼 외국 환자들의 주목을 받고 있다. 태국은 연간 120만 명의 의료관광객을 유치하여 연간 1조원 이상의 국가 이익을 가져다주고 있고, 싱가포르는 2012년 의료관광객 100만 명 유치를 목표로 뛰고 있다. 미래의 의료는 질병을 치유하는 개념에 머물지 않는다. 아픈 사람을 위한 것일 뿐 아니라 정상인의 삶의 질을 높이는 데 크게 쓰일 것이다. 그렇다면 의료는 10～20년 내에 수십 배 성장하는 산업이 될 것이 분명하다. 의료관광 선진국인 싱가포르나 태국 등은 이미 오래 전부터 국가 차원에서 제도적 뒷받침과 해외환자 유치에 적극 나서고 있다. 태국이
소방통로는 희망의 통로 안전사회의 지름길 김천소방서 방호구조과 이종만 독일의 철학자 임마누엘 칸트는 ‘할 일이 있고, 사랑하는 사람이 있고, 희망을 가진 사람이 행복한 사람이다’고 말했다. 특히 앞을 내다볼 수 있는 희망을 가진 사람은, 할 일도 알게 된다. 이런 희망을 갖도록 하는 사회적 전제조건 중 가장 기본이 되는 것이 안전으로, 안전은 건강한 사회만이 지켜줄 수 있으며, 자신의 행복을 추구하기에 앞서 행복을 누릴 수 있는 자격을 갖추는 것이다. 최근 소방방재청에서는 대형화재 등 긴급 상황 발생시 출동로를 확보하기 위해 모든 소방차에 단속카메라를 설치, 진로를 양보하지 않는 차량소유자에게 20만원 이하의 과태료를 부과할 계획이다. 현재 도로교통법상 긴급자동차 양보의무를 위반할 때는 범칙금을 부과하도록 규정돼 있지만, 운전자의 신원을 확인해야만 처벌할 수 있는 한계가 있어 처벌을 받는 사례는 극히 드물었다. 화재의 경우 발화 초기 소방력의 집중이 피해규모를 줄이는데 가장 큰 도움을 주며, 응급환자의 경우 5분 이내 심폐소생술로 뇌에 산소를 공급하지 않으면 사망의 위험이 높아 신속한 출동이 시민들의 생명을 좌우한다. 신속한 출동은 이처럼 초기대응과 인명
선진 문화 시민의식을 생각하며 김천소방서 방호구조과 황길석 인간은 누구나 어디서나 자유를 누릴 권리가 있고, 가정이나 사회에서 대등한 자격으로 인간다운 생활을 할 수 있는 것은 인간의 생존적 기본권이다. 그러나 각양각색의 사람이 모여서 집단적 생활을 하는 공동사회에서는 그 사회의 유지를 위해서 다양한 개인의 자유를 억제하거나 제한해서 사회전체를 유지시키는 질서가 필요하다. 이것이 인간의 공동생활에 꼭 필요한 도덕적 규범인 사회윤리가 아닌가 생각한다. 사회윤리는 사회구성원인 개개인의 특정적인 감정이나 행동의 제한적 작용이 요구되고 특정 사회질서유지에 필요한 사회풍토 안에서 생활하면서 그 사회풍토가 일반적으로 장기간 지속되는 경향 속에서 자연적으로 특정한 형식 즉 문화가 이루어진다. 이것이 자율적인 사회 규범이든 종교 규범이든 윤리도덕, 관습, 풍습이든 지속적인 교육을 통하던지 제재를 통해 현재로서 그 사회에 필요한 질서유지를 위한 대책이 필요하다. 특히 정신적으로 사회질서 유지를 위해서는 범죄, 비행, 빈곤과 반사회, 사회부적응과 일탈 등 사회병리현상도 분야별로 조사 분석하여 대응방안을 강구하는 것도 절대적으로 필요하다. 한국의 사회질서 현실을 되돌아보자. 어
자랑스러운 우리의 한글 김병연 시인·수필가 한글은 세계 문자 가운데 가장 적은 숫자로 가장 다양한 소리를 낼 수 있는 우수한 문자이다. 24개 부호의 조합으로 사람의 목청에서 나오는 대부분의 소리를 표현할 수 있다. 한글은 가장 과학적이고 배우기 쉬운 문자로 세계가 인정하고 있으며, 한글 총수는 1만2768자로 제일 많은 음을 가진 글자이다. 유네스코가 문맹퇴치에 공헌한 사람에게 주는 상이 바로 세종대왕상 이며, 한글은 1997년 유네스코 세계기록문화유산으로도 등재됐고, 우리의 국력이 커 가면서 세계 64개국 742개 대학에서 가르치고, 국제특허협력조약에선 10대 국제 공용어로 채택한 국제적인 문자가 됐다. 현재 제2외국어로 채택한 나라가 7개국이며 실제로 한글을 사용하고 있는 인구도 남북한을 합한 7천500만 명에서 날로 늘어나 세계 12위권에 들어가고 있다. 세종대왕께서 훈민정음을 반포하실 때는 지식층에 있는 사람들에겐 한자가 유일하다시피 한 표현 수단이자 지적 과시 수단이었다. 한자는 진서라 하여 양반글이고 한글은 언문이라 하여 천한 글로 폄하했다. 아녀자들의 글로 격하시킨 것이다. 부끄러운 역사이다. 배우기 쉽고 쓰기 간편하고 표현하기 편리하면 좋은
6·25전쟁이 주는 교훈 김병연 시인·수필가 아～ 아 잊으랴 어찌 우리 이 날을/ 조국을 원수들이 짓밟아 오던 날을/ 맨주먹 붉은 피로 원수를 막아내어/ 발을 굴러 땅을 치며 의분에 떤 날을 박두진 시인이 작사하고 김동진 선생이 작곡한 이 ‘6·25의 노래’는 필자가 초등학생이던 시절 학교에서 배웠다. 당시 국어책 못 읽는 학생은 있었지만 이 노래를 못 부르는 학생은 없었다. 교사인 딸에게 요즘도 ‘6·25의 노래’를 학생들이 배우느냐고 물었더니 안 배운다고 한다. 안타깝기 그지없다. 6·25의 노래 를 초․중․고교에서 모두 가르쳐 6·25를 북침으로 알고 있는 청소년은 한 명도 없었으면 좋겠다. 1950년 6월 25일 전 국민이 곤히 잠들어 있던 일요일 새벽, 지축을 뒤흔드는 총․포성과 함께 동족상잔의 비극 6·25전쟁은 시작됐다. 북한군의 기습남침으로 시작된 6·25전쟁은 3년간 수백만 명이 사망하고 부상당했으며 국토를 폐허로 만들었다. 전쟁이 발발한 지 불과 3일 만에 수도 서울이 함락되고, 동년 8월에는 낙동강 방어선을 두고 필사적인 공격과 방어가 계속되었으며, 동년 9월15일 더글러스 맥아더 장군의 지휘 하에 인천상륙작전이 드디어 성공하여 전세를
지위가 높은 것이 부끄러운 사회 김병연 시인·수필가 이명박 대통령은 권력형 비리, 공직자 비리, 친인척 비리 등 부정부패를 척결하겠다고 여러 차례 말해 왔고, 공직자 부정부패 척결은 정부의 100대 국정과제 중 하나이다. 하지만 역대 정권부터 이어지는 부패공화국의 오명을 더 지우기 어렵도록 덧칠하고 있는 양상이다. 자고 나면 또다른 더러운 손이 수사선상에 오르는 것을 보고 있다. 검찰은 정선태 법제처장이 부산저축은행 브로커로부터 돈을 받은 정황을 잡고 수사하고 있다. 은진수 전 감사원 감사위원은 같은 브로커한테서 돈을 받은 혐의로 이미 구속됐다. 김종창 전 금융감독원장은 감사원의 저축은행 감사를 약화시키기 위한 활동을 한 것으로 알려졌으며 은 전 감사위원으로부터 구명 청탁을 받은 데 대해 참고인 조사를 받을 예정이다. 김장호 금감원 부원장보도 수사 대상에 올랐다. 금감원은 형식은 민간이지만 국가가 부여한 권능으로 보면 분명 공(公)이다. 김광수 금융정보분석원장은 금융위원회 서비스국장 시절의 수뢰 혐의로 소환됐다. 저축은행 문제 하나만으로도 비리 혐의 연루자가 고구마 줄기처럼 계속 이어져 나오고 있다. 저축은행을 비호해온 정치인들의 언행도 곳곳에서 포착되고
식품강국을 만들자 김병연 시인·수필가 식품산업은 동남아시아와 중국, 일본, 인도, 러시아 등 세계 각국으로 확산되는 한류열풍에 힘입어 과자, 면류, 간장 등 국내산 식품의 수출이 가파른 증가세를 보이는 등 나날이 발전하고 있다. 식품산업의 성장과 함께 강조해야 할 대목은 식품안전이다. 식품안전은 백 번을 강조해도 지나침이 없다. 우리 사회는 국민의 안전과 보호를 중시하는 방향으로 변모해 왔고, 소비자들은 각종 언론매체를 통해 다양한 식품정보를 습득하고 이를 토대로 안전한 식품을 구입하고 있다. 국민소득의 향상과 함께 안전한 먹을거리에 대한 관심은 상승일로에 있으며 갈수록 더욱 높아질 것으로 보인다. 식품산업은 한층 높아진 식품안전에 관한 소비자의 요구를 충족시킬 수 있어야 되고, 품질제일과 투명경영을 갖춰야 된다. 식품안전을 우선하지 않고는 살아남을 수 없는 시대가 오고 있다. 식품의 생산자는 투명경영과 윤리경영으로 정도를 걸어야 된다. 식품산업에 종사하는 모든 사람은 국민에게 안전한 식품을 공급한다는 사명감과 자긍심을 갖고 안전한 식품을 만드는 데 최선의 노력을 기울여야 된다. 개인위생은 물론 작업장과 제조시설의 위생관리도 철저히 해야 되고 안전한 재료를
안전문화 확립에 다함께 동참을 김천소방서 방호구조과장 정택모 오래전에 프랑스인들의 우산에 대한 이야기를 들은 적이 있다. 프랑스 사람들은 비오는 날에도 우산을 잘 쓰지 않는다는 것이다. 물론 멋쟁이 아가씨나 고급 양복을 입은 신사는 좀 예외이겠지만 대부분의 사람들은 어지간한 비는 그대로 맞고 다닌다는 것이다. 그 이유는 비오는 날 어린이들이 우산을 쓰게 되면 앞도 가려지고 손도 자유롭지 못해서 교통사고 위험이나 넘어졌을 때 다칠 위험이 높기 때문에 우산을 쓰지 않고 되도록 우비를 입도록 교육 한다는 것이다. 어려서부터 이런 교육을 받은 후 성인이 되어서도 비를 그대로 맞고 다니는 프랑스인을 쉽게 볼 수 있고 그것이 하나의 행동양식으로 안전문화로 정착된것이라 생각한다.. 이렇듯 안전이라는 것은 생활 속에서 누가 어떻게 하라고 말하지 않아도 자연스럽게 행하여 지는 것이며 하나의 문화로 자리 잡을 때 그 진정한 의미를 찾을 수 있을 것이다. 최근 소방당국은 화재와의 전쟁을 선포하며 화재피해 저감을 위한 노력에 박차를 가하고 또한 비상구 등 불법행위 신고포상제를 실시하며 우리 주변에 그동안 조금은 등한시 되어 왔던 비상구와 관련된 위반행위에 대해서도 적극적으로
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